Przysięga Hipokratesa

W dzisiejszych czasach, kiedy Internet jest po prostu pełen wszelkiego rodzaju informacji na temat objawów, diagnozy i wskazówek dotyczących leczenia określonego rodzaju choroby, ja - decydując się na założenie własnego małego bloga, nie mogę obliczyć inaczej, że pierwszy post powinien być dokładnie tym, który dotyczy przysięgi Hipokratesa. W końcu przyszli lekarze kończący studia medyczne składają właśnie jej - przysięgę. Obiecuje służyć, być użytecznym i, co najważniejsze, nie szkodzić.

Ponadto pełna wersja samej przysięgi Hipokratesa w języku rosyjskim, aw jej nowoczesnej wersji tekst przysięgi lekarza Federacji Rosyjskiej.

Przysięga Hipokratesa - tekst w języku rosyjskim

Przysięgam, że Apollo doktor, Asklepios, Hygia i Panakea oraz wszyscy bogowie i boginie, przyjmując ich za świadków, uczciwie, zgodnie z moimi mocnymi stronami i przysięgą, złożyć następującą przysięgę i pisemne zobowiązanie: rozważyć, kto nauczył mnie sztuki medycznej na równi z moimi rodzicami, aby podzielić się z nim moim bogactwo i, jeśli to konieczne, pomóż mu w jego potrzebach; uważajcie jego potomstwo za jego braci, a to jest sztuka, jeśli chcą go studiować, uczyć ich za darmo i bez żadnych umów; uczyć instrukcji, lekcji ustnych i wszystkiego innego w nauczaniu swoich synów, synów jego nauczyciela i uczniów, związanych obowiązkiem i przysięgą na mocy prawa medycznego, ale nikogo innego.

Skieruję reżim pacjentów na ich korzyść zgodnie z moją siłą i umysłem, powstrzymując się od wyrządzenia krzywdy i niesprawiedliwości. Nie dam nikomu śmiertelnego lekarstwa, o które proszę, i wskażę drogę dla takiego planu; podobnie nie dam kobiecie nieudanego pessara. Spędzę życie i moją sztukę czysto i nieskazitelnie. W żadnym wypadku nie będę tworzyć sekcji dla osób cierpiących na kamienną chorobę, pozostawiając to osobom zaangażowanym w tę sprawę.

Bez względu na to, do jakiego domu wejdę, wejdę tam dla dobra pacjenta, z dala od wszystkiego, co było zamierzone, niesprawiedliwe i destrukcyjne, zwłaszcza od romansów z kobietami i mężczyznami, wolnymi i niewolnikami. Aby podczas leczenia, a także bez leczenia, nie widziałem ani nie słyszałem o ludzkim życiu z tego, co nigdy nie powinno zostać ujawnione, będę milczeć na temat uważania takich rzeczy za tajemnice. Ja, niezniszczalnie wypełniając przysięgę, daję szczęście w życiu, sztuce i chwale wszystkim ludziom na wieki; kto wykracza i składa fałszywą przysięgę, niech będzie prawda.

Obecnie „przysięga doktora Związku Radzieckiego”, zatwierdzona w 1971 r., Została zastąpiona nową wersją „Przysięgi doktora” przyjętej przez Dumę Państwową Federacji Rosyjskiej w 1999 r., Która jest wydawana przez absolwentów szkół medycznych po otrzymaniu dyplomu.

Przysięga lekarza Federacji Rosyjskiej

„Otrzymując wysoką rangę lekarza i rozpoczynając karierę zawodową, uroczyście przysięgam:

  • Uczciwie wypełniaj swój obowiązek medyczny, poświęcaj swoją wiedzę i umiejętności profilaktyce i leczeniu chorób, ochronie i wzmocnieniu zdrowia ludzkiego;
  • Zawsze być gotowym zapewnić opiekę medyczną, zachować tajemnicę lekarską, ostrożnie i ostrożnie leczyć pacjenta, działać wyłącznie w jego interesie, niezależnie od płci, rasy, narodowości, języka, pochodzenia, własności i oficjalnego stanowiska, miejsca zamieszkania, religii, przekonań, przynależności stowarzyszeniom publicznym, a także innym okolicznościom;
  • Okazuj najwyższy szacunek dla życia ludzkiego, nigdy nie uciekaj się do wdrażania eutanazji;
  • Zachowaj wdzięczność i szacunek dla nauczycieli, aby byli wymagający i uczciwi wobec swoich uczniów, aby promować ich rozwój zawodowy;
  • Bądź miły dla kolegów, zwracaj się do nich o pomoc i poradę, jeśli wymagają tego interesy pacjenta, i nigdy nie odmawiaj kolegom pomocy i porady;
  • Stale doskonalą swoje umiejętności zawodowe, chronią i rozwijają szlachetne tradycje medycyny ”.

Co obejmuje przysięga Hipokratesa? któremu lekarze to dają. i kiedy? i kiedy?

Przysięga Hipokratesa istnieje tylko historycznie:
Przysięgam, że Apollo doktor, Asklepios, Hygia, Panakea oraz wszyscy bogowie i boginie, biorą ich za świadków, uczciwie, zgodnie z moimi mocami i umysłem, przysięgą pisemnego zobowiązania: zastanowić się, kto nauczył mnie sztuki medycznej wraz z rodzicami, aby podzielić się z nim swoim bogactwem a jeśli to konieczne, pomóż mu w jego potrzebach; uważają jego potomstwo za swoich braci, a to jest sztuka, jeśli chcą go studiować, nauczaj ich bezpłatnie i bez żadnych umów; uczyć instrukcji, lekcji ustnych i wszystkiego innego w nauczaniu swoich synów, synów jego nauczyciela i uczniów, związanych okolicznościami i przysięgą zgodnie z prawem medycznym, ale nikogo innego. Skieruję reżim pacjentów na ich korzyść zgodnie z moją siłą i umysłem, powstrzymując się od wyrządzenia krzywdy i niesprawiedliwości. Nie dam nikomu śmiertelnego lekarstwa, o które prosiłem, i wskażę drogę dla takiego planu; w ten sam sposób dam każdej kobiecie nieudany pessary. Spędzę życie i moją sztukę czysto i nieskazitelnie. W żadnym wypadku nie stworzę sekcji dla osób cierpiących na kamienną chorobę, pozostawiając ją osobom zaangażowanym w tę sprawę. Do każdego domu, do którego wejdę, wejdę dla dobra pacjenta, będąc daleko od wszystkiego, co było zamierzone, niesprawiedliwe i destrukcyjne, zwłaszcza od romansów z kobietami i mężczyznami, wolnych i niewolników.
Aby podczas leczenia - a także bez leczenia - nie widziałem ani nie słyszałem o ludzkim życiu z tego, co nigdy nie powinno zostać ujawnione, będę milczeć na temat uważania takich rzeczy za tajemnice. Ja, niezniszczalnie wypełniając przysięgę, otrzymam szczęście w życiu, w sztuce i chwale wśród wszystkich ludzi na wieki; przekraczając i składając fałszywą przysięgę, niech będzie przeciwnie.

Obecnie lekarze składają przysięgę rosyjskiego lekarza (1999) -
Otrzymując wysoką rangę lekarza i podejmując działalność zawodową, uroczyście przysięgam:
uczciwie wypełniaj swój obowiązek medyczny, poświęcaj swoją wiedzę i umiejętności profilaktyce i leczeniu chorób, ochronie i wzmocnieniu zdrowia ludzkiego;
być zawsze gotowym zapewnić opiekę medyczną, zachować tajemnicę lekarską, ostrożnie i ostrożnie leczyć pacjenta, działać wyłącznie w jego interesach, niezależnie od płci, rasy, narodowości, języka, pochodzenia, własności i oficjalnego stanowiska, miejsca zamieszkania, religii, przekonań, przynależności stowarzyszeniom publicznym, a także innym okolicznościom;
okażcie najwyższy szacunek dla życia ludzkiego, nigdy nie uciekajcie się do wdrażania eutanazji;
okazywać wdzięczność i szacunek swoim nauczycielom, być wymagającym i uczciwym wobec swoich uczniów, promować ich rozwój zawodowy;
bądź przyjazny dla kolegów, zwracaj się do nich o pomoc i poradę, jeśli wymagają tego interesy pacjenta, i nigdy nie odmawiaj kolegom pomocy i porady;
stale doskonalą swoje umiejętności zawodowe, chronią i rozwijają szlachetne tradycje medycyny
- Przysięgam.
Kiedy ukończyłem szkołę, złożyliśmy przysięgę sowieckiego lekarza.

setkina ›Blog› Przysięga Hipokratesa!

„Po tym, jak lekarz złoży przysięgi Hipokratesa, na jego szyi zaciska się stetoskop, a na jego życie nakłada się duży czerwony krzyż” (żart ratowników medycznych).
Jakie skojarzenia powodują wyrażenie „Przysięga Hipokratesa”? Czy przynajmniej na sekundę nie pojawiają się w uporządkowanych rzędach anielskich stworzeń w białych szatach, którzy nie oszczędzając czasu i energii, chronią zdrowie ludzi? Czy nie myślałeś o tym - a łzy czułości otulą ci oczy? Społeczeństwo zawsze tworzyło mity i wierzyło w iluzje...
Wielka encyklopedia medyczna interpretuje zjawisko iluzji jako „fałszywą, błędną percepcję przedmiotów i zjawisk, które obecnie istnieją”. Ale z definicji jest to encyklopedia. W życiu tak nie jest. Fałszywe i błędne są często przedstawiane jako dogmat. Po stworzeniu mitu przysięgi Hipokratesa społeczeństwo rzetelnie spisało się na pierwotne źródło (i czy w ogóle było?) I zaczęło uporczywie utrzymywać w społeczeństwie iluzoryczną ideę lekarza. Stopniowo społeczeństwo tak wierzyło w ten mit i przyzwyczaiło się do popularnego odcisku pozbawionego praw lekarza, świętego głupca lub pustelnika, całkowicie pozbawionego potrzeb materialnych i duchowych, że przy każdej próbie zmiany przez lekarzy pozycji w społeczeństwie apologeci mitologii zaczęli odnosić się do ta niezapomniana przysięga: „Zaprzysiężony?
A kto przysięgał? Który z dzisiejszych lekarzy złożył przysięgę Hipokratesa w jej oryginalnej formie? Który z budzących grozę i nieprzejednanych nadzorców publicznych przeczytał go i ogólnie wie, o co chodzi? I w końcu, jeśli żyjemy w społeczeństwie chrześcijańskim (z małymi wyjątkami), co mają z tym starożytne zwyczaje i przysięgi? Co mają z tym wspólnego pogańscy bogowie, oprócz głównych, ale drugorzędnych?
„Przysięga” jest oczywiście budzącym grozę słowem, ale przyszła do nas z czasów przedchrześcijańskich, które nieodwołalnie pogrążyły się w zapomnieniu. Dzisiaj dla niewierzących istnieją Prawa, a chrześcijanin prawdopodobnie potrzebuje Przykazań?
Mogą mi się sprzeciwić, że sam Pan Jezus Chrystus wskazał, że ludzie cały czas się oszukują i aby jakoś się przed tym uchronić, złożyli śluby. W Kazaniu na Górze powiedział: „Słyszeliście także to, co powiedzieli starożytni: nie łamcie przysięgi, lecz wypełniajcie przysięgę przed Panem” (Mat. 5, 33–37).
Tak jest, ale powiedział też tam, że „... przekradanie się bez przysięgi jest także grzechem, tak jak przysięgą”.
Ewangelia mówi bezpośrednio: „Nie przeklinaj” (Mat. 5, 34). „I powiadam wam: nie przeklinajcie wcale: ani przez niebo, bo to jest tron ​​Boży; ani przez ziemię, ponieważ jest to ślad Jego stóp; ani przez Jeruzalem, ponieważ jest to miasto wielkiego Króla; ani przez waszą głowę nie przysięgacie, ponieważ nie możecie uczyń jedno włosy białymi lub czarnymi. Ale niech twoje słowo będzie: tak, tak; nie, nie; a to, co jest poza tym, pochodzi od złego ”(Mat. 5, 33–37).
Chrześcijański lekarz nie potrzebuje więc przysięgi, ponieważ chrześcijańskie nauczanie jest znacznie wyższe i bardziej moralne niż jakakolwiek pogańska przysięga.
Jaki jest zatem powód niezwykłej witalności mitu o przysiędze Hipokratesa?
Przejdźmy do historii. Tak zwana przysięga Hipokratesa wcale nie należy do Hipokratesa. Kiedy zmarł w 377 rpne (według innych źródeł, w 356 r.), Nie było takiej przysięgi. Podobnie jak wiele więcej, Hipokratesowi przysięgano tę przysięgę w późniejszych opracowaniach jego dzieł. W rzeczywistości „dzieła Hipokratesa”, podobnie jak dzieła niezapomnianego Leonida Iljicza, są konglomeratem dzieł różnych autorów i praktycznie niemożliwe jest wyróżnienie od nich prawdziwych Hipokratesów. Spośród 72 pism przypisanych starożytnemu greckiemu lekarzowi Galen rozpoznał autentyczne 11, Hallera 18, a Kovnera tylko 8. Reszta dzieła najwyraźniej należała do jego synów - doktorów Tessalusa i Smoka - oraz jego zięcia Polyba (V. I. Rudnev, 1998).
Najpopularniejsza wersja przysięgi, tak zwane przykazanie medyczne, opublikowane w Genewie w 1848 r., Pomija duże fragmenty tekstu źródłowego (lub tekstów).
„Przysięgam, że Apollo doktor, Asklepios, Hygea i Panacea oraz wszyscy bogowie i boginie, przyjmując ich za świadków, uczciwie, zgodnie z moimi mocnymi stronami i przysięgą, złożyli przysięgę i pisemne zobowiązanie: rozważyć nauczenie mnie sztuki medycznej na równi z rodzicami, aby dzielić się z nim pomóc mu w jego potrzebach, jeśli to konieczne, uznać jego potomstwo za braci, a to jest sztuka, jeśli chcą go studiować, nauczać ich bezpłatnie i bez żadnych umów, uczyć, uczyć lekcji ustnych i wszystkiego innego dla jego synów, jego synów nauczyciele i uczniowie związani obowiązkiem i przysięgą na mocy prawa medycznego, ale nikt inny.
Skieruję reżim pacjentów na ich korzyść zgodnie z moimi mocnymi stronami i umysłem, powstrzymując się od wyrządzenia jakiejkolwiek krzywdy i niesprawiedliwości, nie dam nikomu śmiertelnego zadośćuczynienia, o które prosiłem, i nie wskażę drogi dla takiego planu, w ten sam sposób nie dam żadnej kobiecie nieudanego pessara. Spędzę życie i moją sztukę czysto i nieskazitelnie. Do każdego domu, do którego wejdę, wejdę tam z korzyścią dla pacjenta, będąc daleko od wszystkiego, co było zamierzone, niesprawiedliwe i destrukcyjne, zwłaszcza od romansów z kobietami i mężczyznami, wolnych i niewolników.
Aby podczas leczenia, a także bez leczenia, nie widziałem ani nie słyszałem o ludzkim życiu, które nigdy nie powinno zostać ujawnione, będę milczeć o traktowaniu takich rzeczy jako tajemnicy.
Ja, niezniszczalnie wypełniając przysięgę, daję szczęście w życiu, sztuce i chwale wszystkim ludziom na wieki wieków. Ale temu, który krzyżuje i składa fałszywą przysięgę, bądź przeciwieństwem tego „.

Co więc mówi przysięga Hipokratesa? Tak, wcale nie chodzi o to, że „… lśnić z innymi, spalić się i zmienić w popiół”. Ponownie przeczytaj przysięgę. I musicie przyznać, że nawet w tym „czesanym” tekście mówimy tylko o obowiązkach wobec nauczycieli, kolegów i studentów, o gwarancjach nieszkodliwości, o negatywnym stosunku do eutanazji, aborcji, o odmowie bliskich kontaktów z pacjentami przez pracowników medycznych, o tajemnicy lekarskiej. Nigdzie nie jest napisane, że lekarz powinien leczyć za darmo i po cichu tolerować lekceważenie społeczeństwa wobec siebie.
Pozwalam sobie przypomnieć cenionemu czytelnikowi, że w starożytnej Grecji, której Hipokrates był przedmiotem, większość lekarzy żyła wygodnie kosztem opłat otrzymywanych od pacjentów. Ich praca była opłacana wysoko (na przykład lepiej niż praca architektów). Lekarze nie byli obcy na cele charytatywne. Ci sami Hipokrates w swoich „Instrukcjach” radzą swojemu uczniowi, jeśli chodzi o opłaty, różnie podchodzić do różnych pacjentów: „I radzę wam nie zachowywać się zbyt nieludzko, ale zwracać uwagę na obfitość funduszy (dla pacjenta), i ich umiar, a czasami leczył się na darmo, biorąc pod uwagę wdzięczne wspomnienia ponad chwilową chwałą ”. Zauważ, że za nic Hipokrates radzi czasem leczyć.
Co to jest? Próba rozwiązania wiecznego dylematu: z jednej strony praca lekarza (jak każda inna praca społecznie użyteczna) musi być uczciwie wynagradzana, z drugiej zaś humanitarny charakter zawodu lekarza polega na udzielaniu pomocy biednym obywatelom bez wynagrodzenia?
A może to wszystko jest łatwiejsze? Może Hipokrates już rozumiał znaczenie działalności charytatywnej dla reklamy? Tak więc w tych samych „instrukcjach” radzi swojemu uczniowi: „Jeśli najpierw przedstawisz sprawę wynagrodzenia, wówczas oczywiście doprowadzisz pacjenta do pomysłu, że jeśli nie dojdzie do porozumienia, go opuścisz lub potraktujesz go niedbale, a nie doradzamy mu w tej chwili, nie powinieneś przejmować się ustaleniem wynagrodzenia, ponieważ uważamy, że zwracanie uwagi na to jest szkodliwe dla pacjenta, szczególnie w ostrej chorobie - szybkość choroby, która nie powoduje opóźnienia, sprawia, że ​​dobry lekarz nie szuka żadnych korzyści, ale raczej zdobywając chwałę. Lepiej wyrzucać zbawionych, niż wcześniej okraść ludzi w niebezpieczeństwie ”. Dlatego niewdzięczność uratowanych w stosunku do lekarza zasługuje na wyrzuty, nawet z punktu widzenia Hipokratesa?
Czym jednak jest ta przysięga?
Oceńmy wyniki małej logicznej analizy tekstu przysięgi przeprowadzonej przez S. Wasilewskiego (2002).
W sprawie jednostki przetwarzania informacji zabrał głos. Słowa w przysiędze Hipokratesa to tylko 251.
Spośród nich w kolejności malejącej:
- Słowa dotyczące relacji „uczeń - nauczyciel” i „uczniowie jednego nauczyciela”, - 69.
- Słowa na temat leczenia pacjentów - 34.
- Słowa poświęcone tajemnicy lekarskiej - 33.
- Słowa odnoszące się do „szczęścia” i „chwały” doktora „prawa” oraz przekleństwa na głowie doktora, odchodzące od przysięgi, - 31.
- Słowa o moralnym charakterze lekarza - 30.
- Słowa poświęcone bogom, które nie są autorytatywne dla chrześcijan, - 29.
- Słowa o nieuczestniczeniu w aborcji i eutanazji - 25.
Pytamy ponownie Więc jaka jest przysięga?
Może czas przestać obwiniać lekarzy z jakiegokolwiek powodu (i często bez powodu): „Przysięgam? Może nadszedł czas, aby usunąć zasłony z całej braterskiej wspólnoty antymedycznej i rozwiać fałszywe mity?
Dociekliwy umysł czeka na wielkie niespodzianki w znanych, pozornie z dzieciństwa rzeczach.
Główna zasada etyki Hipokratesa zawsze była uważana za „non nocere” - nie wyrządzaj szkody. Czy Hipokrates przestrzegał tego??
Po pierwsze, kogo leczyć? Oto fragment „Doktryny medycyny”, „eleganckiej” i opublikowanej w Genewie w 1848 r.: „Moim pierwszym zadaniem jest przywrócenie i zachowanie zdrowia moich pacjentów”. Jednak oryginalna wersja Przysięgi, prawdopodobnie naprawdę oparta na światopoglądzie Hipokratesa, zawiera następującą kontynuację tego zdania, z „niejasnego powodu” pominiętego przez wydawców w Genewie: „... ale nie wszyscy, ale tylko ci, którzy mogą zapłacić za ich wyzdrowienie...”.
Co więcej, w praktyce samego Hipokratesa zdarzały się co najmniej dwa przypadki, w których złamał on „swoją” przysięgę. W 380 rpne mi. pewien Acrachersite zaczął być leczony z powodu zatrucia trucizną pokarmową. Po udzieleniu pacjentowi pomocy w nagłych wypadkach lekarz zapytał przede wszystkim krewnych Acrahersit, czy mogą zapłacić za wyzdrowienie pacjenta. Słysząc odpowiedź negatywną, zasugerował... „dać biedakowi truciznę, aby nie cierpiał przez długi czas”, na co zgodzili się krewni. Co niedokończona trucizna pokarmowa, a następnie dopełniła truciznę Hipokratesa. (A co z „nie szkodzić” i nieuczestniczeniem w eutanazji?)
Dwa lata przed śmiercią Hipokrates zobowiązał się do użycia pewnego Cezara z Suetonsky'ego, cierpiącego na nadciśnienie. Kiedy okazało się, że Cezar nie był w stanie zapłacić za cały cykl leczenia ziołami, Hipokrates przekazał go w ręce krewnych, nie tylko bez leczenia, ale także podając im niewłaściwą diagnozę, mówiąc, że pacjent cierpi na migrenę, to w porządku. Względnie wprowadzeni w błąd krewni nie uważali za konieczne skonsultować się z innym lekarzem, a wkrótce 54-letni żołnierz zmarł podczas kolejnego kryzysu.
Po drugie, Hipokrates nie mógł znieść konkurencji, uważał, że im mniej lekarzy, tym większe zarobki. Oto dowód dla ciebie: „... Instrukcje, lekcje ustne i wszystko inne w nauczaniu, aby komunikować się z twoimi synami, synami twojego nauczyciela i uczniów, związanymi obowiązkiem i przysięgą wynikającą z prawa medycznego, ale z nikim innym”. Czy to nie jest bardzo humanitarne?
I wreszcie ostatni. W niektórych wczesnych wersjach Przysięgi Hipokratesa wspomniano, że lekarz powinien udzielać pomocy kolegom i ich rodzinom za darmo i NIE może udzielać pomocy biednym ludziom, aby wszyscy nie sięgali po bezpłatne lekarstwa i nie załamywali działalności medycznej.
Dlaczego mit przysięgi Hipokratesa jest tak trwały??
Wizerunek „lekarza bez ograniczeń” to niezwykle korzystne odkrycie propagandowe. W ten sposób idea, że ​​lekarz musi być żebrakiem, uporczywie pojawiła się w społeczeństwie. Dzisiaj całkowity brak prawa medycznego został zastąpiony sztucznie wypracowanymi „moralnymi i etycznymi zasadami”, które są niemoralne i niemoralne wobec lekarza. W rezultacie „na wskroś skorumpowani” pracownicy medyczni są ponownie odpowiedzialni za „brak piernika”.
Społeczeństwo dzisiaj zupełnie zapomniało i nie chce pamiętać, że praca lekarza jest coś warta, że ​​realizacja deklarowanego w Konstytucji prawa obywateli do ochrony zdrowia powinna opierać się nie tylko na obowiązkach zawodowych, ale także na obiektywnych możliwościach lekarzy. Społeczeństwo nie chce zrozumieć, że lekarze są również obywatelami społeczeństwa, obywatelami, którzy muszą mieć swoje prawa, które są uzasadnione i chronione przez prawo. A przede wszystkim prawo do zaspokojenia w wyniku pracy ich potrzeb materialnych i duchowych.
Majątkiem i własnością lekarza jest jego wiedza, umiejętności zawodowe i zdolność do pracy. Dlatego obowiązek lekarza polegający na udzielaniu pomocy implikuje obowiązek społeczeństwa - zgodnie z umiłowaną zasadą sprawiedliwości zasługuje na wynagrodzenie lekarza za wykonaną pracę. Jeśli lekarzowi wcale nie jest wypłacana pensja za jego wysoko wykwalifikowaną pracę lub płaca żebraka, która jest niższa niż wynagrodzenie sprzątaczki w biurze wątpliwej firmy, to jest to forma niesprawiedliwości społecznej. Jeżeli miara odpowiedzialności lekarza za możliwe przestępstwa, zapisana w kodeksie karnym, jest niewspółmierna z beznadziejnym ubóstwem jego istnienia za zapłatę za pracę oferowaną przez społeczeństwo, jest to również cyniczna niesprawiedliwość społeczna.
Niemożliwe jest rozwiązanie sprawiedliwego prawa obywateli do ochrony zdrowia poprzez niesprawiedliwe wyobcowanie wysoko wykwalifikowanej siły roboczej wśród setek tysięcy pracowników medycznych. Populistyczne zapotrzebowanie na bezpłatną opiekę zdrowotną, tak popularne wśród polityków i ludności, faktycznie doprowadziło do „eksploracji medycznej” - przymusowej alienacji piosenki, a często za nic (kiedy wynagrodzenie nie jest wcale wypłacane) tego, co stanowi własność pracowników medycznych - ich pracy, umiejętności, wiedza i talenty. Jest to forma rażąco niesprawiedliwej publicznej przemocy wobec lekarzy..
W tym społeczeństwie nie ma miejsca dla uczciwych osób, w tym lekarza. „Nie można budować kamiennych komnat sprawiedliwą pracą”. Ale lekarz mieszka tutaj, w tym samym społeczeństwie. On jest tego częścią. Wyraźnie rozumie, że beznadziejność jego egzystencji nie ma sensu przestrzeganie norm zachowania ustanowionych dla niego przez współczesne społeczeństwo. Te normy nie gwarantują lekarzowi niczego poza beznadziejnym ubóstwem. Dzisiaj pensja początkującego chirurga wynosi 372 UAH, a chirurga najwyższej kategorii - 520 UAH. Społeczeństwo szacuje godzinę pracy odpowiednio na 3,21 UAH i 7,63 UAH. Dr G. Dobrov (2006) przytacza niesamowity przykład cynizmu. W gazecie „Fakty” opublikowano zdjęcie przedstawiające moment dostarczenia samochodu piłkarzowi za 70 tys. e. Teraz wyobraź sobie zamiast piłkarza chirurga (przynajmniej tego samego wyjątkowego fanatyka chirurgii serca, dr B. M. Todurova, o którym ta sama gazeta „Fakty” donosi, jak heroicznie operował na otwartym sercu w świetle latarki, kiedy z powodu niechlujstwa elektryków metropolitalny instytut badawczy okazał się pozbawiony energii). Nie można sobie wyobrazić! Chirurg nie otrzyma samochodu. Otrzyma premię - hrywna 25-30 godzin za czterogodzinną operację, a następnie napiszą skargę, że, jak mówią, szew był krzywy... A dziennikarze będą krzyczeć: „Atu go!” i coś jeszcze na temat przysięgi Hipokratesa. A potem lekarz myśli: „I właściwie, dlaczego prostytutka może nazwać swoją cenę, bezdźwięczną, ale uroczą
mała piosenkarka za oszustwo pod „sklejką” może złamać wielotysięczną opłatę, taksówkarz nie będzie miał szczęścia za darmo, urzędnik bez „szacunku” nie wyda zaświadczenia, policjant ruchu drogowego nie będzie życzył szczęśliwej podróży dzięki, prawnik nie będzie kontynuował działalności, kelner nie będzie obsługiwał bez napiwku, fryzjer nie będzie ciął, poseł nie będzie głosował, ale jest lekarzem ratującym ich życie, według kaprysu tego samego społeczeństwa pozbawionego prawa do nazwania ceny swojej pracy? ”Natychmiast zostają zapamiętane nieśmiertelne słowa pierwszego Ludowego Komisarza Zdrowia N. Semashko:„ Ludzie będą karmić dobrego lekarza, ale nie potrzebujemy złego „A więc znał komisarza ludowego jako cenę dobrego lekarza? A źródło„ jedzenia ”- ludzi - jasno określone.
Oczywiście niesprawiedliwe podejście do lekarza - i w rzeczywistości przymusowe alienowanie wyników jego pracy za darmo (lub prawie za darmo, co ogólnie jest tym samym) na podstawie zasady „rozpoznania medycznego” i pozbawienie go możliwości osiągnięcia dobrobytu materialnego w uczciwy sposób - spowodowało, że reakcja oporu, przeciwdziałanie przemocy lekarzy wobec członków społeczeństwa wobec nich niesprawiedliwych. Przemoc ta wyraża się w chęci otrzymania od pacjenta materialnych nagród, a głównym motywem takiej przemocy jest nie tyle wzbogacenie, co zapewnienie elementarnego przetrwania biologicznego. Dzisiaj lekarz jest zmuszony w taki czy inny sposób domagać się od pacjentów dodatkowego odszkodowania. Przynajmniej od tych, którzy mogą zapłacić. Nie może być inaczej. Aksjomat ekonomiczny zakłada, że ​​obniżenie płac poniżej poziomu utrzymania nieuchronnie prowadzi do następujących sytuacji: względy przeżycia zaczynają przeważać nad zadłużeniem zawodowym i zobowiązaniami wobec pacjentów. Moralnych i etycznych standardów, których nie można karmić i nie można żyć bez pieniędzy.
Oto, co słynny okulista Svyatoslav Fedorov powiedział na ten temat w swoim ostatnim wywiadzie: „Jestem dobrym lekarzem, ponieważ jestem wolny i mam 480 wolnych lekarzy. Przysięga Hipokratesa to fikcja. Ale w rzeczywistości istnieje prawdziwe życie - musisz jeść codziennie Mieć mieszkanie, ubrać się. Myślą, że jesteśmy jakimś aniołem latającym. Aniołem otrzymującym pensję w wysokości 350 rubli? A dziś w Rosji jest 1,5 miliona takich lekarzy. Półtora miliona biednych ludzi z wyższym wykształceniem, intelektualnymi niewolnikami. Popyt, że medycyna działa dobrze w te warunki są absurdalne! ” Czas więc zapomnieć o mitach „Przysięgi Hipokratesa”...

Jak lekarze składają przysięgę Hipokratesa? Jak idzie ten proces??

Teraz lekarze składają przysięgę lekarza Federacji Rosyjskiej. Ponieważ mamy państwo świeckie, a Hipokrates wspomina o bogach.

Zwykle dzieje się to podczas ceremonii ukończenia szkoły :)

Ustawa federalna z dnia 21 listopada 2011 r. N 323-ФЗ (ze zmianami z 3 lipca 2016 r.) „O podstawach ochrony zdrowia obywateli w Federacji Rosyjskiej” (ze zmianami i uzupełnieniami; weszła w życie 3 października 2016 r.)

Artykuł 71. Przysięga lekarza

  1. Osoby, które ukończyły program edukacyjny wyższego wykształcenia medycznego, po otrzymaniu świadectwa wykształcenia i kwalifikacji składają przysięgę lekarza w następujący sposób:

(zmieniony ustawą federalną z 02.07.2013 N 185-ФЗ)

(patrz tekst w poprzednim wydaniu)

„Otrzymując wysoką rangę lekarza i rozpoczynając karierę zawodową, uroczyście przysięgam:

uczciwie wypełniaj swój obowiązek medyczny, poświęcaj swoją wiedzę i umiejętności profilaktyce i leczeniu chorób, ochronie i wzmocnieniu zdrowia ludzkiego;

być zawsze gotowym zapewnić opiekę medyczną, zachować tajemnicę lekarską, ostrożnie i ostrożnie leczyć pacjenta, działać wyłącznie w jego interesie niezależnie od płci, rasy, narodowości, języka, pochodzenia, własności i oficjalnego stanowiska, miejsca zamieszkania, religii, przekonań, przynależności stowarzyszeniom publicznym, a także innym okolicznościom;

okażcie najwyższy szacunek dla życia ludzkiego, nigdy nie uciekajcie się do wdrażania eutanazji;

okazywać wdzięczność i szacunek swoim nauczycielom, być wymagającym i uczciwym wobec swoich uczniów, promować ich rozwój zawodowy;

bądź przyjazny dla współpracowników, zwracaj się do nich o pomoc i poradę, jeśli wymagają tego interesy pacjenta, i nigdy nie odmawiaj pomocy kolegom i samym poradom;

stale podnoszą swoje umiejętności zawodowe, chronią i rozwijają szlachetne tradycje medycyny ”..

  1. Przysięga lekarza składa się w świątecznej atmosferze.

Przysięga Hipokratesa pozostawała w tyle za nowoczesnością

Zgodnie z tradycją ustanowioną w medycynie od 24 stuleci, od czasów Hipokratesa, lekarze złożyli przysięgę społeczeństwu na standardy zachowań medycznych w stosunku do pacjentów i ich krewnych. W ciągu wielowiekowej historii tekst przysięgi był wielokrotnie zmieniany. Tak było na przykład w 1948 r. W Genewie, w 1968 r. W Sydney, w 1983 r. W Wenecji i w 1994 r. W Sztokholmie.

Czas udoskonalić starą przysięgę i doprowadzić ją do „wspólnego mianownika”. Europejscy i amerykańscy lekarze wzywają do tego. Trzy profesjonalne organizacje lekarzy stwierdziły, że obecna przysięga nie odzwierciedla problemów etycznych, które powstały na przykład przy rozwoju dyscyplin takich jak genetyka. Ponadto, w obecnej formie, ogólnie trudno jest go zastosować, ponieważ zawiera takie słowa: „Nie dam żadnej kobiecie nieudanego pessara”. Normy etyczne klasycznej przysięgi zostały określone jednocześnie w kilku książkach Korpusu Hipokratesa - Przysięga, Prawo, O doktorze, O przyzwoitym zachowaniu, Instrukcje, O sztuce, Aforyzmy dopiero w XVI wieku. Historycy od dawna spierają się, która z tych książek może należeć do samego Hipokratesa..

W nowej edycji ślubowania interesy pacjenta są na pierwszym miejscu. Oto kilka podstawowych punktów, które zostaną wzięte za jego podstawę:
- Po pierwsze, każdy pacjent powinien być leczony zgodnie z najwyższymi standardami..
- Po drugie, relacje między lekarzami a pacjentami powinny być uczciwe i poufne..
- Po trzecie, nękanie finansowe pacjenta jest absolutnie niedopuszczalne.
- Po czwarte, molestowanie seksualne przez lekarza jest niedopuszczalne.

Jednak ostatni punkt wcale nie jest nowy: „Bez względu na dom, do którego wejdę, pójdę tam z korzyścią dla pacjenta, będąc daleko od romansów z kobietami i mężczyznami, wolnymi i niewolnikami”. Jest to fragment klasycznej przysięgi Hipokratesa.

W Rosji, a także na całym świecie, absolwenci uniwersytetów medycznych, po otrzymaniu dyplomu, również przyjmują określone obowiązki. Do 1971 r. Była to przysięga Hipokratesa, a od 1971 do 1993 r. - przysięga lekarza Związku Radzieckiego.

W 1999 r. Duma Państwowa przyjęła nowy tekst „Przysięgi lekarza”, biorąc pod uwagę wiele kwestii, które lekarze amerykańscy i europejscy nalegali na dokonanie przeglądu. Oto kilka fragmentów tego dokumentu..

„Otrzymując wysoką rangę lekarza i rozpoczynając karierę zawodową, uroczyście przysięgam:
- uczciwie wypełniają swój obowiązek medyczny, poświęcają swoją wiedzę i umiejętności profilaktyce i leczeniu chorób, ochronie i wzmocnieniu zdrowia ludzkiego;
- być zawsze gotowym zapewnić opiekę medyczną, zachować tajemnicę lekarską, ostrożnie i ostrożnie leczyć pacjenta, działać wyłącznie w jego interesie bez względu na płeć, rasę, narodowość, język, pochodzenie, majątek i oficjalne stanowisko, miejsce zamieszkania, religię, przekonania, przynależność do stowarzyszeń publicznych, a także inne okoliczności;
- okazywać najwyższy szacunek dla życia ludzkiego, nigdy nie uciekać się do wdrażania eutanazji;
- zachować wdzięczność i szacunek dla nauczycieli, być wymagającym i uczciwym wobec swoich uczniów, przyczyniać się do ich rozwoju zawodowego;
- bądź przyjazny dla kolegów, zwracaj się do nich o pomoc i poradę, jeśli wymagają tego interesy pacjenta, i nigdy nie odmawiaj pomocy kolegom i sobie;
- stale doskonalą swoje umiejętności zawodowe, chronią i rozwijają szlachetne tradycje medycyny - przysięgam ”.

Dla porównania: grecki lekarz Hipokrates (460-370 pne) nazywany jest ojcem medycyny. Pochodził z rodziny, która prowadziła tego rodzaju od samego uzdrawiającego boga Asklepiosa. Siedemnaście pokoleń przodków Hipokratesa było lekarzami! Sam Hipokrates podróżował do wielu krajów, odwiedzał Egipt i Babilon, a nawet podróżował do Scytii. Przez całe życie pozostawał wędrownym lekarzem. Należały do ​​niego dziesiątki prac o medycynie, uleczył tysiące ludzi, a nawet w tamtych czasach wykonywał skomplikowane operacje chirurgiczne. Hipokrates nauczał, że konieczne jest leczenie nie choroby, ale osoby, ponieważ ta sama choroba objawia się różnie u różnych ludzi.
Hipokrates najpierw zwrócił uwagę na znaczenie ludzkiej psychiki - właściwości jego duszy, które nazwał temperamentem. Zidentyfikował cztery rodzaje temperamentu. Ludzie tolerancyjni są szybcy, silni, gwałtownie i żywo wyrażają swoje uczucia; ludzie flegmatyczni - spokojni, wykazujący uczucia umiarkowanie i równomiernie; optymistyczny - szybcy uzależnieni, szybkie chłodzenie i melancholia - powolny, podatny na smutek i rozproszony. Nazwy rodzajów temperamentów, ich cechy, podane przez Hipokratesa, zostały zachowane we współczesnej medycynie.
Hipokrates opracował cztery podstawowe zasady leczenia pacjenta. Pierwszym jest przynieść korzyści, a nie zaszkodzić, drugim leczyć coś wręcz przeciwnego, trzecim pomóc, a nie zapobiegać zwalczaniu choroby przez ciało, a czwartym oszczędzić pacjenta.

Rozwiążmy mit przysięgi Hipokratesa

Zwracamy uwagę na pytanie, które, że tak powiem, postawiło wszystkich na krawędzi: skąd wzięło się wyrażenie „przysięga Hipokratesa”.
Jednym z błędnych oświadczeń rozpowszechnianych przez media i opinię publiczną jest „przysięga Hipokratesa”, która wydaje się być wydawana przez wszystkich lekarzy (w tym Rosję) przed rozpoczęciem praktyki lekarskiej.
Chcę podać pełny tekst prawdziwej przysięgi Hipokratesa, a także oficjalnie istniejącej przysięgi doktora Federacji Rosyjskiej, a następnie sam możesz wyciągnąć wnioski.

Podstawy ustawodawstwa Federacji Rosyjskiej w zakresie ochrony zdrowia publicznego. Artykuł 60. Przysięga lekarza:

Osoby, które ukończyły wyższe medyczne placówki edukacyjne Federacji Rosyjskiej, po otrzymaniu dyplomu składają przysięgę lekarza w następujący sposób:
„Otrzymując wysoką rangę lekarza i podejmując działalność zawodową, uroczyście przysięgam: uczciwie wypełniam swój obowiązek medyczny, poświęcam moją wiedzę i umiejętności profilaktyce i leczeniu chorób, ochronie i wzmacnianiu zdrowia ludzkiego;
być zawsze gotowym zapewnić opiekę medyczną, zachować tajemnicę lekarską, ostrożnie i ostrożnie leczyć pacjenta, działać wyłącznie w jego interesach, niezależnie od płci, rasy, narodowości, języka, pochodzenia, własności i oficjalnego stanowiska, miejsca zamieszkania, religii, przekonań, przynależności stowarzyszeniom publicznym, a także innym okolicznościom;
okażcie najwyższy szacunek dla życia ludzkiego, nigdy nie uciekajcie się do wdrażania eutanazji;
okazywać wdzięczność i szacunek swoim nauczycielom, być wymagającym i uczciwym wobec swoich uczniów, promować ich rozwój zawodowy; bądź przyjazny dla kolegów, zwracaj się do nich o pomoc i poradę, jeśli wymagają tego interesy pacjenta, i nigdy nie odmawiaj kolegom pomocy i porady;
stale podnoszą swoje umiejętności zawodowe, chronią i rozwijają szlachetne tradycje medycyny ”.
Przysięga lekarza składa się w świątecznej atmosferze. Fakt złożenia przysięgi lekarskiej poświadcza się podpisem osobistym pod odpowiednim znakiem na dyplomie lekarskiej z datą. Lekarze za naruszenie przysięgi lekarza ponoszą odpowiedzialność zgodnie z prawem Federacji Rosyjskiej.

A teraz, że tak powiem, oryginał:

„Przysięgam, że Apollo, doktor Asklepios, Hygea i Panakea, wszyscy bogowie i boginie, biorąc ich za świadków, uczciwie, zgodnie z moimi mocami i umysłem, złożył przysięgę i pisemne zobowiązanie: zabrać sztukę, która nauczyła mnie wraz z rodzicami i podzielić się nią z nim ich bogactwo i, jeśli to konieczne, pomagać mu w jego potrzebach, uważać jego potomstwo za jego braci, a to jest sztuka, jeśli chcą go studiować, uczyć ich za darmo i bez żadnych umów; uczyć instrukcji, lekcji ustnych i wszystkiego innego w doktrynie swoim synom, synom jego nauczyciela i uczniów, związanym obowiązkiem i przysięgą wynikającą z prawa medycznego, ale nikogo innego. Kieruję reżimem pacjentów na ich korzyść zgodnie z moimi mocnymi stronami i umysłem, powstrzymując się od wyrządzenia krzywdy i niesprawiedliwości. Nie dam nikomu śmiertelnego lekarstwa, o które proszę, i wskażę drogę dla takiego planu; podobnie nie dam kobiecie nieudanego pessara. Spędzę życie i moją sztukę czysto i nieskazitelnie. Bez względu na dom, do którego wejdę, wejdę tam dla dobra pacjenta, będąc dalekim od wszelkich intencjonalnych, niesprawiedliwych i destrukcyjnych, szczególnie od romansów z kobietami i mężczyznami, wolnymi i niewolnikami. Cokolwiek podczas leczenia, a także bez leczenia, nie widziałem ani nie słyszałem o ludzkim życiu z tego, co nigdy nie powinno zostać ujawnione, będę milczeć na temat uważania takich rzeczy za tajemnice. Mi, niezniszczalnie wypełniając przysięgę, daj mi szczęście w życiu i w sztuce, a chwała niech będzie ze wszystkimi ludźmi na wieki, ale ten, kto wykracza i składa fałszywą przysięgę, niech będzie przeciwnie ”.

To po prostu niesamowite, jak silne jest przekonanie zwykłych ludzi, że każdy lekarz jest związany prawdziwą przysięgą Hipokratesa. I w końcu nikt, nigdy, żaden oficjalny organ medyczny, żaden lekarz z jakiegoś powodu nie próbował obalić tego nieporozumienia przed obywatelami (read-pacjentami). Byłoby uczciwe, gdyby przedstawiciele wszystkich zawodów składali takie przysięgi...

Jak mówi przysłowie: „po złożeniu przez lekarza przysięgi Hipokratesa na jego szyi naciąga się stetoskop, a na jego życie nakłada się duży czerwony krzyż”.

Co sądzisz o słowach „Przysięga Hipokratesa”? Nie pojawiają się przed moimi oczami, choćby na sekundę, smukłe, liczne rzędy aniołów, ubranych w białe szaty, którzy oszczędzając swój czas i energię, chronią zdrowie ludzi? Społeczeństwo samo stworzyło ten mit i wierzy w niego. Po wymyśleniu mitu „Przysięgi Hipokratesa” społeczeństwo rzetelnie spisało źródło (i czy w ogóle było?), I zaczęło uparcie utrzymywać w społeczeństwie iluzoryczną ideę lekarza i tego, jaki powinien być. Stopniowo nasze społeczeństwo tak mocno wierzyło w ten mit i przyzwyczaiło się do wizerunku pozbawionego prawa lekarza, świętego głupca, świętego głupca lub pustelnika, całkowicie pozbawionego materialnych i duchowych potrzeb i praw, że przy każdej próbie lekarzy zmiany ich sytuacji finansowej przeprosiny mitologie zaczęły odnosić się do tej przysięgi - „Przysięgać? Bądź cierpliwy. „. Ale kto coś przysiągł? Który z dzisiejszych lekarzy złożył Przysięgę Hipokratesa w jej oryginalnej, oryginalnej formie? Który z budzących grozę i nieprzejednanych publicznych nadzorców i urzędników przeczytał go i wie, o co chodzi? Ogólnie rzecz biorąc, żyjemy w społeczeństwie religii chrześcijańskiej (z kilkoma wyjątkami) - co mają z tym starożytne zwyczaje i przysięgi? Co mają z tym wspólnego pogańscy i greccy bogowie? „Przysięga” jest oczywiście okropnym słowem, ale spadła na nas z czasów przedchrześcijańskich, które nieodwołalnie odeszły... Dzisiaj dla niewierzących istnieją Prawa, a Przykazania powinny wystarczyć chrześcijaninowi. W końcu żyjemy w cywilizowanym społeczeństwie! Dlatego nawet chrześcijański lekarz (jeśli nie jest ateistą, chociaż 99 procent to ateiści wśród lekarzy) nie potrzebuje przysięgi, ponieważ chrześcijańskie nauczanie jest znacznie wyższe i bardziej moralne niż jakakolwiek pogańska przysięga.

Dlaczego więc mit przysięgi Hipokratesa różni się niezwykłą witalnością??
Przechodzimy teraz do historii.

Tak zwana „przysięga Hipokratesa” w rzeczywistości nie należy do Hipokratesa. Kiedy Hipokrates zmarł w 377 rpne (według innych źródeł w 356 r.), Taka przysięga nie istniała. Podobnie jak wiele więcej, przypisywano mu tę przysięgę w późniejszych opracowaniach jego dzieł. W rzeczywistości „dzieła Hipokratesa”, podobnie jak dzieła niezapomnianego Leonida Iljicza Lenina, są zbiorem dzieł różnych autorów i praktycznie niemożliwe jest wyróżnienie od nich prawdziwych Hipokratesów. Według różnych źródeł, spośród 72 prac przypisywanych Hipokratesowi, Galen uznany za autentyczny - 11, Haller - 18, a Kovner tylko 8. Reszta dzieła oczywiście należała do jego synów, doktorów Tessalusa i Smoka oraz zięcia Polybe (V.I. Rudnev, 1998).

Najpopularniejsza jak dotąd wersja przysięgi, tak zwane przykazanie medyczne, opublikowane w Genewie w 1848 r., Nie zawiera dużych części tekstu źródłowego (lub tekstów).
Przysięga Hipokratesa po łacinie:
HIPPOCRATIS JUS-JURANDUM
Per Apollinem medicum et Aesculapium, Hygiamque et Panaceam juro, deos deasque omnes testes citan.s, mepte viribus et judicio meo hos jusjurandum i hanc stipulationem plene prae.staturum.
Ilium nempe parentum meorum loco habitumm spondeo, qui me artem istam docuit, eique alimenta impertirurum, i quibuscunque opus habuerit, suppeditaturum.
Victus etiam rationem pro virili et ingenio meo aegri.s salutarem praescripturum a pemiciosa vero et improba eosdem prohibiturum. Nullius praeterea precibus adductus, mortiferum medicamentum cuique propinabo, neque huius rei consilium dabo. Casie et sancte colam et artem meam.
Quaecumque vero in vita hominum sive Medicinam factitans, sive non, vel videro, vel audivero, quae in vulgus efferre non decet, ea reticebo non secus atque agsppa fidei meae commissa.
Quod si igitur hocce jusjurandum fideliter servem, neque violem, contingat et prospero sukcesu tarn in vita, quam in arte mea fruar et gloriam immortalem gentiumsequar. Sine autem id transgrediar et pejerem contraria hisce mihi eveniam.

Teraz tłumaczenie. A raczej - najczęstsza wersja (cytowana przez Hipokratesa. Przysięga. Prawo. W sprawie lekarza. Instrukcje. - 1998).

„Przysięgam Apollo - lekarzowi, Asklepiosowi, Hygei i Panacei oraz wszystkim bogom i boginiom, biorąc ich za świadków, uczciwie, zgodnie z moimi mocnymi stronami, przysięgą i pisemnym zobowiązaniem: przyjąć sztukę, która nauczyła mnie wraz z rodzicami i podzielić się nią z nim pomóc mu w jego potrzebach, jeśli to konieczne, uznać jego potomstwo za braci, a to jest sztuka, jeśli chcą go studiować, nauczać ich bezpłatnie i bez żadnych umów, uczyć, uczyć lekcji ustnych i wszystkiego innego dla jego synów, jego synów nauczyciele i uczniowie związani obowiązkiem i przysięgą na mocy prawa medycznego, ale nikt inny.
Skieruję reżim pacjentów na ich korzyść zgodnie z moimi mocnymi stronami i umysłem, powstrzymując się od wyrządzenia jakiejkolwiek krzywdy i niesprawiedliwości, nie dam nikomu śmiertelnych środków, o które prosiłem, i nie wskażę drogi dla takiego planu, tak jak nie dam żadnej kobiecie nieudanego pessarium. Spędzę życie i moją sztukę czysto i nieskazitelnie. Do każdego domu, do którego wejdę, wejdę tam z korzyścią dla pacjenta, będąc daleko od wszystkiego, co było zamierzone, niesprawiedliwe i destrukcyjne, zwłaszcza od romansów z kobietami i mężczyznami, wolnych i niewolników.
Aby podczas leczenia, a także bez leczenia, nie widziałem ani nie słyszałem o ludzkim życiu, które nigdy nie powinno zostać ujawnione, będę milczeć o traktowaniu takich rzeczy jako tajemnicy.
Ja, niezniszczalnie wypełniając przysięgę, daję szczęście w życiu, sztuce i chwale wszystkim ludziom na wieki wieków. Ale temu, kto krzyżuje i składa fałszywą przysięgę, bądź przeciwieństwem tego ”.

Czytałeś? Co więc mówi Przysięga Hipokratesa? Tak, wcale nie chodzi o to, co by było - „... lśnić innym, spalić się i zmienić w popiół”. Przeczytaj uważnie i ponownie przeczytaj Przysięgę. I trzeba przyznać, że nawet w tak „przeczesanej” wersji tekstu mówimy tylko o obowiązkach wobec nauczycieli, kolegów i uczniów, o gwarancjach wyrządzenia krzywdy chorym, o negatywnych postawach wobec eutanazji (zabijanie pacjentów na ich prośbę), aborcji i odmowie przez pracowników medycznych intymne relacje z pacjentami dotyczące zachowania tajemnic medycznych. Nigdzie w tekście nie wskazuje, że lekarz powinien leczyć za darmo i po cichu znosić lekceważenie i obojętność społeczeństwa na siebie.

Wróć do historii. W starożytnej Grecji, której przedmiotem był Hipokrates, ogromna większość lekarzy żyła wygodnie kosztem opłat otrzymywanych od pacjentów. Ich praca była opłacana wysoko (na przykład lepiej niż praca architektów). Chociaż charytatywność nie była również obca lekarzom (kiedy masz pieniądze, możesz być także dobroczyńcą). Ci sami Hipokrates w swoich „Instrukcjach” radzą swojemu uczniowi, jeśli chodzi o opłaty za leczenie, odmienne podejście do różnych pacjentów - „I radzę, abyście nie zachowywali się zbyt nieludzko, ale zwracali uwagę na obfitość funduszy (dla pacjenta ) i ich umiaru, a czasem leczył się na darmo, biorąc pod uwagę wdzięczne wspomnienia ponad chwilową chwałą ”. Zauważ, że za darmo Hipokrates radzi leczyć tylko od czasu do czasu.

Może Hipokrates już rozumiał znaczenie działalności charytatywnej dla reklamy? Najprawdopodobniej tak jest. Tak więc w tych samych „instrukcjach” radzi swojemu uczniowi: „Jeśli najpierw wniesiesz sprawę o wynagrodzenie, oczywiście doprowadzisz pacjenta do pomysłu, że jeśli nie dojdzie do porozumienia, go opuścisz lub będziesz traktował go niedbale, i nie powinieneś mu w tej chwili udzielać porad, nie powinieneś dbać o ustalenie wynagrodzenia, ponieważ uważamy, że zwracanie uwagi na to jest szkodliwe dla pacjenta, szczególnie w przypadku ostrej choroby - szybkość choroby, która nie powoduje opóźnienia, sprawia, że ​​dobry lekarz nie szuka żadnych korzyści ale raczej zdobywając chwałę. Lepiej wyrzucać zbawionych, niż wcześniej okraść ludzi w niebezpieczeństwie ”. Jak widać niewdzięczność uratowanych pacjentów w stosunku do lekarza zasługuje na wyrzuty nawet z punktu widzenia Hipokratesa!
Czym więc jest Przysięga Hipokratesa?

Przeanalizujmy, co zostało powiedziane przede wszystkim w „Przysiędze”.
Jako jednostkę informacji przyjmujemy słowo. Przysięga Hipokratesa - 251 słów.

Spośród nich w kolejności malejącej:
1. Słowa dotyczące relacji „uczeń - nauczyciel” i „uczniowie jednego nauczyciela” - 69.
2. Słowa na temat leczenia pacjentów - 34.
3. Słowa poświęcone tajemnicy lekarskiej - 33.
4. Słowa związane ze „szczęściem” i „chwałą” „właściwego” lekarza oraz przekleństwem na głowie lekarza, który wycofuje się z przysięgi - 31.
5. Słowa o moralnym charakterze lekarza - 30.
6. Słowa poświęcone bogom, które nie są autorytatywne dla chrześcijan - 29.
7. Słowa o nieuczestniczeniu w aborcji i eutanazji - 25.
A teraz wyciągniemy logiczny wniosek, że osoba, którą składa przysięgę, zwraca większą uwagę na to, co uważa za najważniejsze, a mniej uwagi, a zatem liczbę słów na mniej ważne. Całkiem uczciwie.
Po liczbie słów należących do powyższych kategorii zobaczmy teraz tak zwaną skalę wartości zawodowych doktora Hipokratesa.
Na pierwszym miejscu jest system relacji „nauczyciel - uczniowie” - 69 słów, czyli 27,6% ogólnej liczby słów.
Po drugie - obietnica lekarza leczenia ludzi - 34 słowa, czyli 13,6% słów. (Dwa razy mniej niż „nauczyciel - uczniowie”!).
Po trzecie - zachowanie tajemnicy lekarskiej - 33 słowa, czyli 12,8%.
Na czwartym miejscu - błogosławieństwa dla tego, kto dotrzymuje przysięgi, i przekleństwa dla tych, którzy ją łamią - 31 słów - 12,4%.
Na piątym miejscu jest moralny charakter lekarza, któremu poświęconych jest 30 słów - 12%.
Na szóstym miejscu znajdują się greccy bogowie, którym przypisano 29 słów - 11,6%.
I wreszcie, na ostatnim siódmym miejscu jest zasada nieuczestniczenia w aborcji i eutanazji, której przypisuje się 25 słów, tj. 10% ogólnej liczby słów przysięgi Hipokratesa.

Pomyślmy jeszcze raz. Na czym więc polega „Przysięga”??
Być może nadszedł czas, aby przestać obwiniać lekarzy z jakiegokolwiek powodu (i często bez powodu) - „Przysięgam? Bądź cierpliwy. „. Może czas rozwiać fałszywe mity o „obowiązkach lekarzy”?

Dociekliwy umysł czeka na wielkie niespodzianki w rzeczach znanych z dzieciństwa.
Główna zasada etyki Hipokratesa zawsze była uważana za „non nocere” - nie wyrządzaj szkody. Czy sam Hipokrates przestrzegał tego?
Po pierwsze, kogo leczyć? Oto cytat z Doktryny doktryny, elegancki (i przycięty) i opublikowany w Genewie w 1848 r. - „Moim pierwszym zadaniem jest przywrócenie i zachowanie zdrowia moich pacjentów”. Jednak oryginalna oryginalna wersja Przysięgi, prawdopodobnie naprawdę oparta na światopoglądzie Hipokratesa, zawiera następującą kontynuację tego zdania, które z „niejasnego powodu” zostało pominięte przez wydawców w Genewie - „… ale nie wszyscy, ale tylko w stanie zapłacić za ich odzyskanie…”.

Nawet w praktyce samego Hipokratesa zdarzały się co najmniej dwa przypadki, w których złamał „swoją” przysięgę. W 380 rpne pewien Acrachersite zaczął być leczony z powodu zatrucia trucizną pokarmową. Po udzieleniu pacjentowi pomocy w nagłych wypadkach lekarz zapytał przede wszystkim krewnych Acrachersit, czy są w stanie zapłacić za wyzdrowienie pacjenta. Słysząc odpowiedź negatywną, zasugerował... - „daj biedakowi truciznę, aby nie cierpiał przez długi czas”, na co zgodzili się krewni. Co niedokończona trucizna pokarmowa, a następnie dopełniła truciznę Hipokratesa. (A co z „nie szkodzić” i nieuczestniczeniem w eutanazji?).
Dwa lata przed śmiercią Hipokrates zobowiązał się do użycia pewnego Cezara z Suetonsky'ego, cierpiącego na nadciśnienie. Kiedy okazało się, że Cezar nie był w stanie zapłacić za cały cykl leczenia ziołami, Hipokrates przekazał go w ręce krewnych, nie tylko bez leczenia, ale także podając im błędną diagnozę, mówiąc, że pacjent cierpi na migrenę. Względnie wprowadzeni w błąd krewni nie zwrócili się do innego lekarza, a wkrótce 54-letni żołnierz zmarł podczas kolejnego kryzysu nadciśnieniowego.

Po drugie - Hipokrates nie mógł znieść konkurencji, uważał, że im mniej lekarzy, tym większe zarobki. Oto dla ciebie dowód - słowo z tej samej Przysięgi: „... uczyć instrukcji, lekcji ustnych i wszystkiego innego w nauczaniu dla swoich synów, synów nauczyciela i uczniów, związanych obowiązkiem i przysięgą na mocy prawa medycznego, ale nikogo innego”. Czy to nie jest bardzo humanitarne? I wreszcie ostatni. W niektórych starych interpretacjach Przysięgi Hipokratesa mówi się, że lekarz powinien udzielać pomocy kolegom i ich rodzinom bezpłatnie i NIE może udzielać pomocy biednym ludziom, aby wszyscy nie sięgali po bezpłatne lekarstwa i nie załamywali działalności medycznej.
Dlaczego mit „Przysięgi Hipokratesa” wciąż trwa??

Wizerunek „lekarza bez ograniczeń” jest bardzo dochodowym znaleziskiem propagandowym. W ten sposób idea, że ​​lekarz musi być żebrakiem, uporczywie pojawiła się w społeczeństwie. Dzisiaj całkowity brak prawa medycznego został zastąpiony sztucznie wypracowanymi „moralnymi i etycznymi zasadami” niemoralnymi i niemoralnymi wobec lekarza. W rezultacie „na wskroś skorumpowani” urzędnicy medyczni są ponownie odpowiedzialni za „brak pieniędzy”.
Społeczeństwo całkowicie o tym zapomniało i nie chce pamiętać, że praca lekarza jest coś warta, a realizacja prawa obywateli do ochrony zdrowia gwarantowanej w Konstytucji powinna opierać się nie tylko na obowiązkach zawodowych, ale także na całkowicie obiektywnych możliwościach zapewnienia przez lekarzy. Społeczeństwo nie chce zrozumieć, że lekarze są również obywatelami społeczeństwa, obywatelami, których prawa muszą być uzasadnione i chronione prawem, obywatelami nie gorszymi od innych. A przede wszystkim prawo do zadowolenia w wyniku ich pracy poprzez realizację ich potrzeb materialnych i duchowych. Majątkiem i bogactwem lekarza jest jego wiedza, umiejętności zawodowe i zdolność do pracy, leczenia ludzi, uwalniania ich od cierpienia. Dlatego obowiązek lekarza polegający na udzielaniu pomocy implikuje obowiązek społeczeństwa zgodnie z tą samą uwielbianą zasadą sprawiedliwości, aby odpowiednio wynagrodzić go za wykonaną pracę. Gdy lekarz nie otrzymuje pensji za swoją wysoko wykwalifikowaną pracę lub żebrakowa pensja jest niższa niż wynagrodzenie sprzątaczki w biurze wątpliwej firmy z branży przestępczej, jest to przerażająca niesprawiedliwość społeczna. Jeśli ustawowo zagwarantowana przez lekarza miara odpowiedzialności lekarza za możliwe wykroczenia i błędy jest całkowicie nieporównywalna z ubóstwem jego istnienia w związku z zapłatą za pracę oferowaną przez „sprawiedliwe” społeczeństwo, jest to również cyniczna niesprawiedliwość społeczna. Niemożliwe jest korzystanie z uczciwego prawa obywateli do ochrony zdrowia poprzez niesprawiedliwe wyobcowanie wysoko wykwalifikowanej siły roboczej od setek tysięcy lekarzy. Populistyczne zapotrzebowanie na bezpłatną opiekę zdrowotną, tak popularne wśród polityków i ludności, faktycznie doprowadziło do „eksploracji medycznej” - przymusowej alienacji piosenki, a często za nic (zdarza się, że pensja wcale nie jest wypłacana) tego, co stanowi własność pracowników medycznych - ich pracy, kwalifikacje, wiedza i talenty. Jest to forma rażąco niesprawiedliwej publicznej przemocy wobec lekarzy..

W naszym społeczeństwie nie ma miejsca dla uczciwych osób, w tym dla lekarza. „Prawą siłą nie zbudujesz kamiennych komnat”. Dobrze powiedziane! Ale lekarz mieszka tutaj, w tym samym społeczeństwie. On jest tego częścią. Wyraźnie rozumie, że beznadziejność jego egzystencji nie ma sensu przestrzeganie norm zachowania ustanowionych dla niego przez współczesne społeczeństwo. Ponieważ normy te nie gwarantują lekarzowi niczego poza beznadziejnym ubóstwem. W jednym ze starych numerów gazety Fakty opublikowano zdjęcie, które pokazuje moment, w którym piłkarz otrzymał samochód o wartości 70 tys. Teraz wyobraź sobie zamiast piłkarza chirurga (przynajmniej tego samego wyjątkowego fanatyka chirurgii serca, dr B.M. Todurova, o którym ta sama gazeta „Fakty” donosi, jak heroicznie operował na otwartym sercu w świetle latarki, kiedy niechlujność elektryków z Moskiewskiego Instytutu Chirurgii okazała się pozbawiona energii). Nie można sobie wyobrazić. Chirurgowi nigdy nie zostanie przedstawiony samochód. Zostanie mu wypłacona pensja za czterogodzinną operację, a następnie napiszą skargę, że, jak mówią, szew był krzywy... A społeczeństwo krzyknie: „Atu go. I coś jeszcze w „Przysiędze Hipokratesa”.

A potem lekarz zastanawia się: „Dlaczego prostytutka może nazwać swoją cenę, bezdźwięczna, ale urocza dziewczynka do wytrawiania pod„ sklejką ”może poprosić o opłatę w wysokości wielu tysięcy, taksówkarz nigdy nie będzie miał szczęścia za darmo, urzędnik bez„ wyrazu szacunku ”nie wyda zaświadczenia, policjant ruchu drogowego za dziękuję, nie życzy szczęśliwej podróży, prawnik nie zacznie prowadzić działalności gospodarczej, kelner nie będzie serwował bez napiwku, fryzjer nie obetnie włosów, zastępca nie zagłosuje, a on, lekarz ratujący życie, według kaprysu tego samego społeczeństwa, jest pozbawiony prawa do nazwania swojej ceny tak niezbędnej dla wszystkich praca? ” Pamiętam nieśmiertelne słowa pierwszego Ludowego Komisarza Zdrowia N. Semashko - „Ludzie nakarmią dobrego lekarza, ale my nie potrzebujemy złych”. Czy więc komisarz ludowy znał cenę dobrego lekarza? A źródło „paszy” - ludzie - jasno określone. Złote słowa, nic nie powiesz.

Naturalnie niesprawiedliwe traktowanie lekarza, a w rzeczywistości przymusowe wyobcowanie wyników jego pracy za darmo (lub prawie za darmo) - na podstawie zasady „eksploracji medycznej” oraz pozbawienie możliwości osiągnięcia dobrobytu materialnego w całkowicie uczciwy sposób, spowodowało, w reakcji oporu, przeciwdziałanie przemocy lekarzy wobec członków społeczeństwo niesprawiedliwe wobec niego. Przemoc ta wyraża się w chęci uzyskania od pacjenta nagród materialnych, a głównym motywem takiej przemocy jest nie tyle wzbogacenie, co zapewnienie możliwości podstawowego przeżycia biologicznego. Dzisiaj lekarz jest zmuszony, w taki czy inny sposób, wymagać od pacjentów dodatkowych nagród. Przynajmniej od tych, którzy mogą zapłacić. W przeciwnym razie nie może być. W końcu wszyscy wiedzą, że aksjomat ekonomiczny jest przepisem, że obniżenie płac poniżej poziomu utrzymania nieuchronnie prowadzi do tego, że względy przeżycia zaczynają przeważać nad zadłużeniem zawodowym i zobowiązaniami wobec pacjentów. Nie możesz karmić się standardami moralnymi i etycznymi, nie będziesz żył bez pieniędzy i nie nakarmisz swojej rodziny. Dobrze znany okulista Svyatoslav Fedorov powiedział o tym w swoim ostatnim wywiadzie: „Jestem dobrym lekarzem, ponieważ jestem wolny i mam 480 wolnych lekarzy. Przysięga Hipokratesa to fikcja. Ale w rzeczywistości istnieje prawdziwe życie - musisz jeść codziennie, mieć mieszkanie, ubierać się. Myślą, że jesteśmy jakimś latającym aniołem. Anioł otrzymujący pensję w wysokości 350 rubli? Obecnie w Rosji jest półtora miliona takich lekarzy. Półtora miliona biednych ludzi z wyższym wykształceniem, intelektualni niewolnicy. Żądanie, aby medycyna działała dobrze w tych warunkach, jest absurdalne! ”
Więc już bezpiecznie zapomnijmy o „Przysiędze Hipokratesa” (w niepoprawnej interpretacji).